參、歐遊教育參訪的反思扎記
一、 歐洲見聞斷片
l 羅馬
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羅馬，層層歷史堆疊成的文明。羅馬在真實和隱喻的層次上，都是歷史與文明的交錯重疊。
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我不知道住在百年以上古蹟裡，身處濃厚歷史與宗教氛圍的義大利人對歷史的看法如何，或者，他們正生活在歷史之中，同時也望向未來。
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羅馬仿古戰士~辛勤拉客
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聖彼得大教堂~巍峨矗立
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羅馬萬神殿~歷史的拼湊
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羅馬許願池~古今同弔
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l 文明
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我們，是踩在文明的足跡上向前邁進的。雖然這些足跡十分凌亂、模糊，卻又如此刺灼著我的雙眼。
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羅馬鬥獸場~生死搏命
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巴黎凱旋門~帝王霸業
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走在歷史與現代之中
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嘉德水道橋~偉大文明
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大陸客
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在義大利和法國，看到最多的遊客，一類是中國大陸，中國大陸是新興經濟體，崛起中的大國，因此足跡遍及歐洲，尤其是精品店。我觀察到精品店，從LV、GUCI到L'ERBOLARIO，到處都可以看到黃皮膚講華語的店員。
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大陸遊客的水平或許還不夠，聲音很大，動作很粗，品味很俗。但是，這些暴發戶總有一天會逐漸成為精緻文化的贊助者和消費者。這一股經濟力，終究有一天會轉移成文化的影響力。問題只是時間。
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得體
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裝扮得體的歐洲人，維持人際的愉悅風格。義大利人、法國人，不論男女，大都穿著剪裁合身的時裝，修整清爽的面容出現。這是如何做到的，是怎樣的文化傳統造就的？
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原因或許不只是法國和義大利都是時尚之都，而是背後深厚的文化素養。時尚之都的形成，除了國力強盛，經濟條件促成，也要有豐厚的民間文化作支撐。這種素養，到底教育發揮了多少功效，是值得我深思的地方。
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塗鴉
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橫跨歐洲的普遍性青少年次文化。從羅馬到威尼斯，從普羅旺斯到巴黎，我不斷看到塗鴉出現在民宅、百貨公司、古蹟、火車車廂上，甚至在威尼斯隨潮汐升降的水岸邊也有塗鴉的蹤跡。
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這是年輕人苦悶的宣洩嗎？然而，為什麼各地的風格如此接近又缺少創意呢？
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日本人
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在歐洲，我還常常見到日本人，而且以年輕女性居多。如果你看到穿著合身，化妝得宜，充滿時尚感的東方面孔，那麼八九不離十一定是日本人。雖然日本經濟已經陷入衰退很久了，但是從這些優雅的遊客或者外僑身上，仍然可以看出軟實力的厚實基礎。
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我也回想到，儘管日本人經常被人嘲笑一口破英語，但是在製作國際探索的知識性、文化性節目上，日本可算是亞洲第一。就算處於衰退之中，日本也還是一個文化豐厚、品味成熟的國家。
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小販
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然而最讓我印象深刻的，是歐洲大城市兜售紀念品的小販。這些小販幾乎清一色是有色人種，這些移民（不論是合法或非法）可能來自北非、西亞甚至大洋洲一帶。這些皮膚黝黑，沿街叫賣的有色人種，在白皮膚的義大利和法國大城市裡顯得特別醒目。
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這些流動的移民是怎麼來的？他們被什麼經濟力量吸引？他們如何求生？在在都引起了我的好奇。15年前我曾經在東京、香港看到大批棕色、黑色皮膚的移民以販賣飾品為生，沒想到現在同樣在歐洲看到這種景象。
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在比薩斜塔觀光區，我還認識了一位遠從孟加拉來的小販。只因問他來自何處，猜想他一定是回教徒，和他多聊了兩句，他就非常高興，在我離開前甚至送了兩個藝品作為留念。這個動作令我感慨良久。尊重，是最基本的國際語言。
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大教堂
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踏上歐洲大陸之前，我從來不知道歐洲的教堂如此雄偉。雄偉是美學名詞sublime的翻譯，大致上可以體現上帝殿堂—如米蘭大教堂和梵蒂岡聖彼得大教堂—令人屏息甚至暈眩的美。可惜雄偉一詞太過男性主義，無法形容大教堂中聖母瑪俐亞充滿母性光輝的雕塑和繪畫。
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Sublime又譯為崇高，用來形容大教堂的建築非常貼切。歐洲教堂的高度，由於運用堅固的岩石，所以越蓋越高意圖象徵性地貼近天堂。而歐洲人也願意花上百年的光陰，盡心盡力將上帝在人間的居所建築特盡善盡美。
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站在火焰哥德式的米蘭大教堂前，令我敬畏的不只是神的力量，還有人類渺小中的偉大。
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眾神
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羅馬原來是有許多神的。這些充滿七情六慾的神，在天上人間上演了超越凡人的悲歡離合戲碼。
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但是到了基督教時代，眾神噤聲了，英雄退場了。羅馬萬神殿堂裡，諸神已退位，獨留遺跡供人千古之後藉以憑弔……
一、
歐洲教育與經濟的反思
歐盟是多元國家、多元文化的結盟，以共同經濟體作為整合的基礎。當初也是為了對抗美國、日本、亞洲而形成的共同體。其中仍然有強弱、大小之分，然而經濟危機一來，可以看到伸援互助的兄弟情誼。
法國、義大利是歐洲四大工業經濟強國〔1〕，在國民所得和國家產值上優於台灣〔2〕。工作時數少，但是生活品質比我們高。但是對照我們所參訪的國家，以公立學校而言，教育的形態和台灣二十年前十分類似。精英式的升學體制，只有較少數的人能夠有機會授受高等教育。這種人才培育的方式，其實在全球化社會中是不利的。《世界是平的》作者Friedman主張美國應該讓大多數人民可以上大學，以提昇「終身受雇力」。那為什麼法、義還走老路？他們有什麼本錢？或者他們認為危機並不急迫？
義大利有皮革，有汽車，有精品，有藝術工藝和歷史文化；法國得天獨厚，氣候宜人、物產豐饒，有時尚，有精品，有前衛藝術和文化理論。但是，法國和義大利在2006年的PISA測驗中卻表現不佳，57國中，法國三科都落在20幾名，義大利都在30幾名，大幅落後於芬蘭、加拿大、亞洲和紐澳。
〔1〕歐洲四大工業經濟強國，依序為德國、法國、英國、義大利，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%90%E6%B4%B2%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E7%B6%93%E6%BF%9F%E9%AB%94
PISA測驗是OECD發展出來，評量參與各國15歲學生在閱讀、數學和科學測驗上的表現，其測驗不重記憶，而重理解、思考、評估。OECD也曾經提出大型的泛歐洲舉行的教育計畫，目的也是為了迎接全球化的知識社會。芬蘭和新加坡近年教育改革，PBL問題導向的學習也是一個重點。但是我在法、義兩國的參訪中，聞不到太多創新學習的氣息。
我的意思是，當芬蘭、英國、美國、紐澳、日韓都積極改革教育的當前，法國和義大利的思維似乎仍然停留在十年，甚至二十年前。這是一個十分令人玩味的現象，有待我日後繼續觀察。
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二、
反省自己看台灣的未來
然而台灣又如何呢？雖然廣設高中大學，但是人力素質是否普遍提昇？產業的創新是否趕上趨勢，是否足以對抗亞洲其他國家？我們是否搭上知識創新、高附加價值產業的列車？恐怕沒有。
我們國中和國小的教師空有滿腹理論和思潮，但是國中、國小普遍採用「粉板教學法」一路苦口婆心論述，同時抱怨學生怎麼程度越來越差。我們的設備比歐洲好，資訊科技比歐洲強，我們的孩子PISA、PIRLS成績逐漸往上了，但是學習動機和樂趣落在後面。
台灣的形勢比義、法險峻多了。我們要讓孩子主動學習、愛上學習，就要提供學習的環境和文化，要共同塑造這個文化，我認為要先經過教育人員的「革心」才有希望，而這又必須由學校主動掀起教育思想的「二次革命」。
至於如何做，如何去影響，如何讓 老師開始改變，正考驗著我們！
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